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Деталі слова

Winter Bells

(Instrumental)」(4:36) 倉木麻衣:Vocals & Background Vocals (全曲) Additional Musician 徳永暁人:Background Vocals (#1) ふるかわ♥魔法:Background Vocals (#1) YOKO B. Stone:Background

Пов'язані слова

別して

「べっして」に同じ。 「此客~惚れられる気もなく/洒落本・娼妓絹籭」 <i>~も無(ナ)い</i> 大した事もない。 つまらない。 「なんの~事を, よし奥方のお心休め/浄瑠璃・忠臣蔵」

弁財天

〔仏〕 〔梵 Sarasvatī〕 元来, インドの河神で, 音楽・智恵・財物の神として吉祥天とともに広く信仰された女神。 仏教にも取り入れられたが, 吉祥天と同一視されるようになった。 八本の手で各種の武具を持つ像もあるが, 鎌倉時代には二手で琵琶を持つ女神像が一般化した。 日本では七福神の一人として民衆の信仰を集めてきた。 弁天。 べざいてん。

弁才天

〔仏〕 〔梵 Sarasvatī〕 元来, インドの河神で, 音楽・智恵・財物の神として吉祥天とともに広く信仰された女神。 仏教にも取り入れられたが, 吉祥天と同一視されるようになった。 八本の手で各種の武具を持つ像もあるが, 鎌倉時代には二手で琵琶を持つ女神像が一般化した。 日本では七福神の一人として民衆の信仰を集めてきた。 弁天。 べざいてん。

弁別

違いをわきまえて区別すること。 識別。 「色の違いを~する」

弁(瓣)

(1)花びら。 花弁。 「五~の椿」 (2)「弁膜」に同じ。 (3)管などを流れる気体や液体の出入りや流れの方向を調節する装置。 バルブ。

便

※一※ (名・形動) 都合のよいこと。 便利なこと。 また, そのさま。 「交通の~がいい」「運輸頗る~なり/八十日間世界一周(忠之助)」 ※二※ (名) 大便と小便。 特に, 大便をいう。 「~の検査」 <i>~に供(キヨウ)・する</i> 便利な手段となるように提供する。

冕

⇒ 冕冠

別して

とりわけ。 特別に。 「~親しくおつきあい願います」「~感心なのは嬢様だね/社会百面相(魯庵)」

宜

あとに述べる事柄を, 当然だ, なるほどと得心したりするさまを表す。 本当に。 もっともなことに。 なるほど。 「今つくる久邇の都は山河のさやけきみれば~知らすらし/万葉 1037」 〔中古以降「むべ」と書かれることが多い〕 → むべ <i>~し</i> 〔「し」は強めの助詞〕 なるほどまあ。 「山川を清みさやけみ~神代ゆ定めけらしも/万葉 907」 <i>~しこそ</i> 〔「こそ」は係助詞〕 「うべし」をさらに強めた言い方。 いかにも当然だ。 もっともなことだ。 うべこそ。 「高光る日の御子~問ひたまへ/古事記(下)」 <i>~なり</i> 本当にそうである。 もっともである。 「古人の金言~なるかな/怪談牡丹灯籠(円朝)」

郁子

植物ムベの別名。 ﹝季﹞秋。

可う

〔助動詞「べし」の連用形「べく」の音便形〕 助動詞「べし」に同じ。 「走り来たる女子, あまた見えつる子どもに似る〈べう〉もあらず/源氏(若紫)」「是をききければ, 少しもまがふ〈べう〉もなき小督の殿の爪音なり/平家 6」

弁巧

言い回しの巧みなこと。 口先のうまいこと。 「~に載せられて/鉄仮面(涙香)」

口弁

口でしゃべること。 物言い。 また, 口が達者なこと。

抗弁

(1)相手の主張ややり方に反対して弁ずること。 口答えすること。 「婆さん等は~するやうにいつた/土(節)」 (2)民事訴訟法上, 相手方の申し立てまたは主張を単に否認するのではなく, その排斥を求めてそれと相いれない別の事項を主張すること。

朗弁

(689-773) 奈良時代の僧。 日本華厳宗第二祖。 義淵に法相宗を学び, 奈良東山で苦行。 金鐘寺(のち, 羂索院)に住し, 審祥(シンジヨウ)を講師としてはじめて華厳の講席を開く。 東大寺初代別当, ついで僧正。 二歳のとき鷲(ワシ)にさらわれて春日社前の杉(良弁杉)の枝に置かれ, 義淵に養育されたという伝説がある。 金鐘行者。 金鷲菩薩。 りょうべん。

良弁

(689-773) 奈良時代の僧。 日本華厳宗第二祖。 義淵に法相宗を学び, 奈良東山で苦行。 金鐘寺(のち, 羂索院)に住し, 審祥(シンジヨウ)を講師としてはじめて華厳の講席を開く。 東大寺初代別当, ついで僧正。 二歳のとき鷲(ワシ)にさらわれて春日社前の杉(良弁杉)の枝に置かれ, 義淵に養育されたという伝説がある。 金鐘行者。 金鷲菩薩。 りょうべん。

用便

(1)大小便をすること。 (2)用をすますこと。 用弁。 「~外出の日だから/或る女(武郎)」

方便

※一※ (名) 〔(2)が原義〕 (1)ある目的を達するため便宜的に用いられる手段。 てだて。 「うそも~」 (2)〔仏〕 〔梵 upāya〕 (ア)仏が衆生(シユジヨウ)を教化・救済するために用いるさまざまな方法。 (イ)真実の教えに至る前段階として教化される側の, 宗教的能力に応じて説かれた教え。 ※二※ (形動) 都合のよいさま。 「ほんに御~な物でございます/滑稽本・浮世風呂 3」

用弁

用が足りること。 用をすますこと。 「花洛へは唯~の為のみに登れば/滑稽本・膝栗毛 7」